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🌈 psy LGBTQIA+/kinky friendly🌈 : label or not label ?

  • Photo du rĂ©dacteur: aureliejulien91
    aureliejulien91
  • 11 fĂ©vr.
  • 4 min de lecture


En ces temps sombres, me voilà dans un conflit de valeurs : choisir entre la cohérence épistémologique et une prise de position militante, la psychologie étant politique.

Dans le courant du contextualisme fonctionnel, est vrai ce qui fonctionne pour un individu Ă  un instant donnĂ©, alors je vais choisir de (rĂ©)agir en direction de mes valeurs
de l'action engagĂ©e Ă  la psy engagĂ©e, il n’y a qu’un pas.

En effet, au niveau de mon paradigme thĂ©orique, je me situe dans une approche transdiagnostique et processuelle, ainsi qu’a-ontologique (il n’y a pas de vĂ©ritĂ© absolue, elle est contextuelle) et non pas dans une approche catĂ©gorielle. C’est-Ă -dire que je recours Ă  une vision universelle de ce qui cause « la psychopathologie Â» (la souffrance psychique). Cette vision au-delĂ  du catĂ©goriel est le manque de flexibilitĂ© (c’est la notion de processuelle).  La rigiditĂ© psychologique Ă©tant le symptĂŽme commun (c’est la notion de transdiagnostique) Ă  tous les troubles psychologiques. Donc, d’une part dans ma clinique exit les Ă©tiquettes diagnostiques qui ne sont donc pas fonctionnelles, elles n’indiquent pas grand chose de ce qui fait souffrir la personne (pour cela on ne s’intĂ©resse pas tant Ă  la topographie mais Ă  la fonction du comportement et donc en terme diagnostic plutĂŽt que de cocher la prĂ©sence de critĂšres nous allons faire une analyse de contingences du comportement : antĂ©cĂ©dents et consĂ©quences de celui-ci, pour en dĂ©terminer la fonction et donc ce qui le maintien).

D’autre part nous ne devrions pas avoir besoin de nommer, la diversitĂ© est un des processus Ă©volutionnistes (variation- sĂ©lection-rĂ©tention) qui est possible grĂące Ă  la flexibilitĂ©. Par ailleurs, nommer est un processus d’apprentissage dit relationnel (relations d’équivalences). Il s’agit du matching to sample qui est l’apprentissage de la discrimination en science du comportement (tout simplement l’apprentissage du « pareil vs pas pareil Â»). Une fois le matching d’acquis, l’humain a pour spĂ©cificitĂ© l’apprentissage dĂ©rivĂ©. Le langage se dĂ©veloppe par la crĂ©ation de rĂ©seaux relationnels. Par exemple, Ă  partir de la couleur « Rouge Â» je pourrais dĂ©river ce rĂ©seau de relations : Rouge = attention=> alarme incendie=> feu=> pompiers=> catastrophe=> peur. C’est par cet apprentissage (aussi appelĂ© apprentissage symbolique) que nous cadrons (percevons) le monde qui nous entoure. Donc, Ă  partir du moment oĂč nous nommons il y a de la comparaison (pareil/pas pareil) et automatiquement le cerveau dĂ©rivera un rĂ©seau relationnel qui sera propre Ă  chacun en fonction de son histoire d’apprentissages (le mĂȘme mot pourrait alors dĂ©clencher : Rouge =  ketchup=>sang=> pompiers=> feu =>calendrier sexy. Parfois le cerveau dĂ©rive tellement vite qu’il peut faire des raccourcis, ce qui, dans cet exemple, pourrait trĂšs bien faire que la vue du ketchup dĂ©clenche une excitation sexuelle, c’est que l’on appel de la transformation de fonction).

Ainsi, aprĂšs des discussions mouvementĂ©es avec des collĂšgues psychologues analystes du comportement, il m’a Ă©tĂ© reprochĂ© qu’en labelisant (nommant) je participe Ă  la stigmatisation. ÉpistĂ©mologiquement nous l’avons vu c’est alors vrai (matching). Mais, dans la rĂ©alitĂ© clinique les patient.e.s se sentent davantage en confiance et plus enclin Ă  consulter un.e thĂ©rapeute qui indique clairement sa sensibilitĂ© (car justement elleux dĂ©rivent aussi des relations Ă  partir de ces mots, c’est ainsi que par exemple la simple vu d’un 🌈 sur la page internet du.de la psy dĂ©clenchera la pensĂ©e = « je n’aurais pas besoin de dire que je suis Queer et je pourrais parler librement de ma sexualitĂ© et je serais comprise dans mes obstacles du quotidien Â» ).

Alors face Ă  la montĂ©e exponentielle des actes d’homophobie et de transphobie ; face Ă  l’histoire de la psychiatrisation de certaines orientation sexuelles, identitĂ©s de genre et/ou d’expressions des sexualitĂ©s/pratiques sexuelles (notamment le BDSM) qui est encore trĂšs prĂ©sente chez des soignant.e.s qui ne sont pas Ă  jour des connaissances scientifiques, et face Ă  l’invisibilisation massive d’un part de l’humanitĂ© (en moyenne environ 0,39 Ă  2,7% de la population gĂ©nĂ©rale est constituĂ©e de personnes trans ou non-binaires), je pense aujourd’hui qu’il est nĂ©cessaire d’offrir un espace safe et secure aux patient.e.s que l’on souhaite accompagner et cela commence par un label sur une porte, cette porte qui est dĂ©jĂ  parfois bien difficile Ă  franchir.

 

Enfin, nous pourrions aussi poursuivre cette discussion avec un autre effet liĂ© Ă  la labĂ©lisation qui est le risque de dĂ©velopper un « Soi contenu Â» cristallisĂ© (Ă  l’opposĂ© d’un « soi contexte Â» qui est l’un des processus psychologiques qui constituent l’hexaflex ACT) tant chez le.la thĂ©rapeute que chez le.la patiente. Mais si ce Soi contenu permet d’agir en direction des valeurs, le label agit alors comme un augmental. L’augmental qui fait partie des 3 types de rĂšgles qui gouvernent nos comportements et que l’on pourrait dire de maniĂšre simplifiĂ© qu’il agit comme un renforçateur langagier.

 

N'hĂ©sitez pas Ă  commenter peut-ĂȘtre que mon point de vue sera amenĂ© Ă  contextuellement Ă©voluer, j’accepte aussi les feedbacks correctifs ;)

 

 

Bibliographie :

·       Beyond the DSM: Toward a Process-Based Alternative for Diagnosis and Mental Health Treatment S. Hayes; S.Hofmann( 2020)

·       Pepping, C. A., Lyons, A., & Morris, E. M. J. (2018). Affirmative LGBT psychotherapy: Outcomes of a therapist training protocol. Psychotherapy, 55(1), 52–62. https://doi.org/10.1037/pst0000149

·       La sexologie clinique : une pratique psychothĂ©rapeutique inclusive et intĂ©grative. Denise Medico . Pu De Quebec Sante 3 Mars 2022

·       De-pathologizing BDSM: Towards an Integrated Kink-Affirmative Acceptance and Commitment Therapy Model. Ferenchak, Sloane. Widener University ProQuest Dissertations & Theses,  2022. 29212056.

·       JusticeTrans, & Marcoux Rouleau, Alexis. (2024). Comprendre et combattre le mouvement anti-trans au « Canada » un guide pour les communautĂ©s trans et nos alliĂ©.es. 10.13140/RG.2.2.24890.20164.

·       L’affirmation de genre des jeunes trans et non binaires en Suisse romande. Denise Medico, Charlotte Pellaton et AdĂšle Zufferey. Med Sci (Paris), 39 2 (2023) 157-163. DOI: https://doi.org/10.1051/medsci/2023016

·       Rumbaugh DM. Emergence of relations and the essence of learning: a review of Sidman's Equivalence relations and behavior: a research story. Book review. Behav Anal. 1995 Fall;18(2):367-75. doi: 10.1007/BF03392726. PMID: 11539166; PMCID: PMC2733722.

·       Murray Sidman, Martha Willson-Morris, Barbara Kirk. Matching-to-sample procedures and the development of equivalence relations: The role of naming. Analysis and Intervention in Developmental Disabilities. Volume 6, Issues 1–2, 1986, Pages 1-19, ISSN 0270-4684, https://doi.org/10.1016/0270-4684(86)90003-0

·       John O. Cooper - Timothy E. Heron - William L. Heward (2023) Analyse AppliquĂ©e du Comportement. ABA Online Editions.

·       Villatte, M., Villatte, J.L. and Hayes, S.C. (2019) MaĂźtriser la conversation Clinique: Le langage en thĂ©rapie. Malakoff: Dunof. 

·       Harte C, Barnes-Holmes D, Barnes-Holmes Y, Kissi A. The Study of Rule-Governed Behavior and Derived Stimulus Relations: Bridging the Gap. Perspect Behav Sci. 2020 May 21;43(2):361-385. doi: 10.1007/s40614-020-00256-w. PMID: 32647787; PMCID: PMC7316874.

 
 
 

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